Борцам за право человека на частную жизнь,  то, что по-английски называют privacy,  труднее всего достучаться до тех, кто живёт по принципу «я законов не нарушаю, мне нечего скрывать».

Таких людей часто презрительно называют normies, но я здесь не для того, чтобы бросаться оскорблениями.

Возьмём среднестатистического normie. Вся его жизнь, по его же словам, — это работа, зарплата, оплата счетов и сон. Какие к нему могут быть вопросы? Пусть следит за ним кто хочет и как хочет,  ему всё равно, ведь ничего противозаконного он не делает.

Акива Бигман в подкасте אידיוטים שימושיים выложил в свободный доступ целый цикл бесед с разными специалистами о «Братьях-мусульманах». Очень всем рекомендую.

Хочу набросать несколько мыслей, чтобы самому их не забыть. А заодно, может, кому-то ещё пригодятся.

Познакомившись с идеологами «Братьев», я был потрясён тем, как филигранно они умеют работать со словами. И никакой иронии тут нет. Вот вам два примера: исторический (менее 100 лет назад) и современный (сейчас).

Морализаторства псто.

Нет способа быстрее потерять аудиторию, чем заговорить о морали. Я, тем не менее, именно это и делаю. Сознательно.

(перенесено из ЖЖ, загаженного чекистами)

Одна из любимых идеологических атак на евреев в Израиле звучит примерно так: «Вы не indigenous -  коренные, вы не семиты, а европейские колонисты. Вернитесь в свою Польшу».

Я не собираюсь спорить с этим нелепым продуктом TikTok university. Меня интересует другое.

Так называемое «палестинское» население считается абсолютно indigenous. При этом оно состоит из множества групп: потомки курдов, албанцев и боснийцев, переселённых турками в XIX веке; потомки черкесов и других кавказских народов, бежавших от российской армии; цыгане, именуемые домари, которые живут в Иерусалиме; бедуинские кланы из нынешней Иордании и Аравии, откочевавшие сюда в XX веке в поисках работы; египетские кланы, появившиеся в те же годы; и, наконец, многочисленная родня «импортируемых» местными арабами невест, процесс продолжается и сейчас.

Ютьюб мне выкинул промо-ролик певицы из Австралии, которая собирается выступать на  Евровидении. Если интересно, взгляните. Я же смотреть не стал, а сразу кинулся комментарии читать. Я был уверен, что каждый второй комментарий, не считая первого будет содержать возмущение, мол, кто ей разрешил выступать, Австралия же не Европа! Это, ведь, был главный аргумент против музыкантов из Израиля на этом конкурсе. Однако, ни одного такого комментария я не нашел, все было мимимишное, как и полагается на Евровидении.

Не находите это странным? Аргумент «Вы не в Европе!» работает против Израиля, но не работает против Австралии. Почему?

Из фейсбук-помойки (хвала Аллаху, ни Инстаграма ни Тиктока прости Господи, у меня нет) на меня льются ушаты помоев, с чудовищными обвинениями евреев в катастрофах галактического масштаба. Ну да ладно. 

Однако, я выделил группу ликовальщиков (слово сам придумал), которые рассказывают, как Тель Авив и Иерусалим в огне, тараканы (это они про нас) разбегаются, Иран побеждает и все такое. 

Подумал я, что вместо того, чтобы с ними спорить, лучше их хорошенько запомнить, чтобы недельки так через две посмотреть на их постные рожи и жалобы на геноцид детей Ирана. Список буду дополнять. Кликать не обязательно, вот совсем.

Одна из любимых идеологических атак на евреев в Израиле звучит примерно так: «Вы не indigenous -  коренные, вы не семиты, а европейские колонисты. Вернитесь в свою Польшу».

Я не собираюсь спорить с этим нелепым продуктом TikTok university. Меня интересует другое.

Так называемое «палестинское» население считается абсолютно indigenous. При этом оно состоит из множества групп: потомки курдов, албанцев и боснийцев, переселённых турками в XIX веке; потомки черкесов и других кавказских народов, бежавших от российской армии; цыгане, именуемые домари, которые живут в Иерусалиме; бедуинские кланы из нынешней Иордании и Аравии, откочевавшие сюда в XX веке в поисках работы; египетские кланы, появившиеся в те же годы; и, наконец, многочисленная родня «импортируемых» местными арабами невест, процесс продолжается и сейчас.

По Багдаду, следуя завету, я и не стрелял. Я там вообще не был. А вот по северу Ирака я прокатился знатно. 1600 км накатал. Вот видео отчет, вернее, его первая серия. 

Интернет дискуссии, особенно, на политические темы меня пугают. Пугают не тем, что интернет-консенсус часто не на моей стороне, а звенящей  тупостью аргументов. Тупые аргументы, как по мне, стали новым оружием информационной борьбы: на умные аргументы есть, что возразить, но что сказать идиоту и главное, где это сделать? Не в пабликах же, где он несет чепуху для таких же, как он сам. Попробую это сделать здесь. Во-первых самому спокойнее, во-вторых может быть кому-то будет полезно, например, закопипастить вместо мучительного подбора формулировок. 

Пост будет постоянно обновляться и дополняться

Вопрос: Арабов часто обвиняют в антисемитизме. Но как они могут быть антисемитами, если они сами — семиты?

Наткнулся я на интервью с одним интересным человеком. Звать Андрей Х(ржановский). Вот линк, но категорически не рекомендую его открывать сразу после еды. Товарищ, сбежав из России в 2022 году и получив израильские документы, сразу же «все осознал» и включился в борьбу против государства апартеида, которая помимо прочего включала расклеивание свастики палестинских наклеек на памятник погибшему 7 октября офицеру в Сдероте. Он считает «Закон о возвращении» расистским, а то, что он сам благодаря нему оказался в Израиле его ничуть не смущает: да, закон колониальный, но благодаря нему он теперь здесь и может с колонистами бороться. В принципе, право Израиля на существование он тоже не признает, но выражается  дипломатично он «против существования национальных государств» (И мы знаем о каком национальном государстве идет речь. Нет, не о Сирийской Арабской Республике и не об Арабской Республике Египет).

В этой части мы разберём вот такой вопрос:  нужна ли человеку мораль на необитаемом острове и завершим цикл.

Есть прочно устоявшееся мнение, что мораль связана исключительно с обществом. Под моралью чаще всего понимают привычки и нормы, которые регулируют поведение людей в повседневной жизни: говорить «спасибо» и «извините», помогать пожилым переходить дорогу, уступать место в транспорте и выполнять другие общественные обязанности, за не исполнение которых пока уголовную статью не придумали. Это мы уже обсуждали.

Именно такое представление подводит нас к очевидному, но на самом деле неправильному выводу: на необитаемом острове общества нет, значит и мораль не нужна. Перед кем там извиняться? Перед пальмами? Кого благодарить? Павианов? Кому уступать место? Камням?

Альтруизм

Ни один из комментариев, которые я получил публично и лично, не содержал того, чему нас учат в школе. Может быть, это и хорошо, ведь полемизировать с воображаемым оппонентом гораздо приятнее, чем с живым читателем моего блога, с которым я, скорее всего, лично знаком. Можно не стесняться в выражениях.Изложу основной тезис вкратце: «Мораль отдельному человеку может и не помогать, а скорее всего мешает, но она очень полезна Обществу (светский аргумент) или Воображаемый Друг™ так велел (религиозный аргумент)».Религиозный аргумент звучит чуть более заманчиво: на том свете Воображаемый Друг ™, как правило, в долгу не остается, так что на этом свете лучше его слушаться в качестве инвестиции. А вот чем вам поможет общество там, где никакого общества нет, мне непонятно.Чтобы не нажить себе врагов, я оставлю религиозные аргументы в стороне и сфокусируюсь на «общественных».

Морализаторства псто.

Нет способа быстрее потерять аудиторию, чем заговорить о морали. Я, тем не менее, именно это и делаю. Сознательно.

С чем у вас ассоциируется слово мораль? Расскажу о себе. У меня она ассоциируется с Марьиванной, нашим классным руководителем на протяжении нескольких лет. Она не была чудовищем, а была типичной советской вечно усталой и задерганной училкой с химической завивкой «на века», с лицом, которое терялось в толпе, как и её бесцветный костюм. Мы ее не любили и она отвечала нам взаимностью. Помимо профильного предмета, она, как и положено, вела у нас еженедельную экзекуцию, под названием «классный час». Нет, ничего страшного там не происходило, это скорее напоминало анализ крови: неприятно но без последствий. Ритуал не менялся годами и состоял он из перечисления наших прегрешений за последнюю неделю. Так это выглядело: 

Ладно, ладно, не я, конкретно. Однако, вот плюс-минус усредненная «американская» история, которую вы наверняка слышали много раз в разных, но похожих вариантах:

На ярмарке купил гору грязных яблок за бесценок. Вымыл, разложил поштучно — продал вдвое дороже. На выручку нанял мальчишку, купил тележку, взял в аренду ларёк. Негодные яблоки пустил на сидр и уксус, отходов нет, прибыль растёт. Заключил договоры с трактирами, отправлял бочки по реке в соседние города. Так и добрался до первого миллиона. 

Знакомо? Вот, что стоило бы спросить из нашего благословенного 2025 года.

Провел месяц на Кипре. За это время хорошо так изьездил весь северо-восток острова (это где лучшие пляжи и длинный узкий полуостров Карпассия). Похоже процентов 80 мало-мальски интересных мест острова (с исторически — архитектурной точки зрения например) находится на территории, где два турецких флага: красный и белый. Впрочем, их посещение абсолютно не является проблемой: просто добавить 5 минут на быстрый паспортный контроль без каких либо вопросов и все. Тут. минутный промо-ролик. Скоро сделаю полный фильм из Саламиса, крепости Кантара а так же из города-призрака Вароша, который находится к югу от Фамагусты и тянется до границы. Чтобы не пропустить, подписывайтесь на мой основной канал.